AYAH, CINTAMU TAK BERUJUNG SEPERTI KOIN IPB

Kala itu merupakan tahun kedua aku duduk di bangku sekolah menengah atas. Semangatku sedang sangat membara untuk melanjutkan studi di kampus pertanian terbaik di negeri ini, Institut Pertanian Bogor. Namun, ayahku lebih menginginkan anaknya untuk menjalani ikatan dinas di sebuah sekolah tinggi milik kementerian keuangan. Jujur, aku tak habis pikir kenapa ayahku sangat bertentangan dengan kemauanku. Siapa yang tak suka jaminan ketika lulus kuliah langsung mendapatkan kerja dan gaji yang besar. Aku juga ingin itu, tapi hatiku berkata bahwa aku harus mengubah citra pertanian negeri ini. Diskusi terus coba kulakukan untuk menyakinkan ayahku hingga dipenghujung tahun ketiga di SMA.

Suatu hari, ayah divonis mengidap gagal ginjal akibat komplikasi penyakit diabetes yang telah lama ia derita. Semuanya menjadi berubah drastis. Ayah cuti bekerja untuk menjalankan pengobatan. Tak banyak aktivitas fisik yang bisa ia lakukan dalam kondisi seperti itu. Setiap harinya ia hanya duduk beristirahat sambil sesekali melihat perkembangan nilai raportku. Ia bahkan akhirnya mengizinkanku untuk kuliah di IPB. Sebenernya aku bimbang karena kondisi ekonomi keluargaku saat itu sangat buruk.

Tahun-tahun tersebut meruapakan waktu yang sulit untuk aku dan keluargaku. Kami terlilit hutang untuk biaya pengobatan ayah. Setiap dua kali seminggu, ayah harus melakukan cuci darah ke kota sebelah karena di kota kami belum tersedia alatnya. Hal tersebut memakan waktu dan ongkos yang besar. Ketika libur sekolah biasanya aku menemani ayah untuk cuci darah. Lelah? Iya lelah tapi aku tau ayahku pasti jauh lebih lelah. Namun, ia terus menyemangatiku dengan kalimat yang sangat membekas dihatiku,

“Mar’ie, nanti kalau kamu lolos IPB, kita akan naik pesawat bareng kesana. Nanti kita cari hari saat ayah tidak cuci darah”

Kata –kata itu terus memacuku untuk bersemangat dan terus belajar agar dapat sampai ke kampus yang aku dambakan. Setelah satu tahun, akhirnya rumah sakit dikotaku membuka tempat cuci darah sehingga keluarga kami lebih bisa berhemat. Namun, Allah Swt. berkehendak lain, ayahku wafat setelah hampir setengah tahun cuci darah disana.

Maafkan aku ayah, tak sempat membahagiakanmu. Maafkan aku ayahku karena kala itu aku tak mengerti bahwa kau ingin aku memiliki kehidupan baik. Maafkan aku ayahku tak sempat memberitahumu bahwa anakmu lolos kekampus impiannya. Aku akan selalu mengenang cintamu yang tiada terputus bak koin IPB yang menjadi saksi bisu berpijaknya anakmu di kampus pertanian terbaik di negeri ini

Mar’ie Muhammad

A34160025 .

Biografi Imam Bukhari

Resume Buku Biografi Imam Bukhari

Karya : Prof. Dr. Yahya Ismail

Oleh : Mar’ie Muhammad

Muhammad bin ismail bin ibrahim bin al-mughirah bin al-bardizbah al ju’fi al bukhari atau lebih dikenal sebagai Imam Bukhari merupakan Ulama sekaligus ahli hadist termasyhur yang memiliki julukan Amiliril Mukmininfil hadist (Pemimpin kaum mukmin dalam hadist). Ia lahir kota Bukhara, Uzbekistan 196 H dan wafat 60 tahun kemudian, yakni pada tanggal 31 Agustus 256 H di desa kecil bernama Khartand.karyanya yang paling terkenal ialah Shahih Bukhari. Dalam meriwayatkan hadist, ia mampu berpergian ketempat yang sangat jauh untuk hadist-hadist dari banyak guru. Ia juga sangat sederhana untuk ukuran ulama yang besar. Ia hanya memakan roti gandum tanpa lauk bertahun-tahun lamanya, padahal sebagai ulama yang sangat disanjung-sanjung pada masanya, ia mendapat banyak jamuan dari banyak orang di tempat ia singgah sewaktu mengumpulkan hadist. Imam Bukhari hidup pada masa Dinasti Abbasiyah, dimana ilmu pengetahuan berkembang pesat pada masa itu. Namun, di masa itu pula banyak timbul penyimpangan-penyimpangan dalam terhadap agama. Banyak timbul golongan yang menyelewengkan hadist untuk kepentingan mereka dan juga kasus pembaiatan anak berusia 5 tahun untuk dijadikan pemimpin menjadi contoh mulai terkikisnya pemahaman agama saat itu. Untuk itu, ilmu periwayatan hadist memegang andil penting untuk mengembalikan halluan beragama ke jalan yang benar.

Kontribusinya dalam perkembangan ilmu periwayatan hadist sangatlah besar. Ia telah meletakkan dasar-dasar penting dalam perkembangan ilmu riwayat hadist. Imam Bukhari menggunakan metode dalam ranah ‘ardh dan maudhu’. ‘ardh merupakan analisis internal melalui penilaian kualitas perawi hadist, dimana seorang perawi haruslah seorang yang dapat dipercaya (Tsiqah), adil dan tidak berbuat bid’ah ataupun keburukan lainya. Sementara, maudhu’ mecakup syarat yang lebih penting yaitu seorang perawi haruslah beragama Islam. Hal ini menjadi dasar dari perkembangan metode ilmiah modern. Dalam metode penulisan sejarah modern, terdapat dua analisa yakni, analisa internal dan analisa eksternal. Analisa internal terdiri dari analisa internal postif dan negatif. Sementara analisa eksternal memiliki dua fase penting: pertama, kritik data; kedua, verifikasi kebenaran dan kepribadian pemilik data. Hal ini tak ubahnya seperti metode yang telah digunakan Imam Bukhari.

Fungsi dari ilmu riwayat ialah penjaga sunnah nabi sekaligus menjadi rambu-rambu beragama bagi generasi setelah era kenabian. Ilmu riwayat sebagai sumber-sumber agama, yaitu dengan mengembalikan standarisasi pemberlakuannya kepada orang-orang yang dianggap kredibel dan mempunyai kapasitas yang memadai dalam beragama. Sehingga dalam kehidupan beragama, umat islam selalu berpegang teguh pada Al-Qur’an dan hadist hingga akhir zaman.

Resume Buku The Fall of The Khilafah

Resume Buku The Fall of The Khilafah

Karya : Eugene Rogan

Oleh : Mar’ie Muhammad

Setelah bejaya berabad-abad lamanya, Khilfah Utsmaniyah mengalami goncangan serta ancaman yang sangat hebat dari dalam maupun dari luar pemerintahannya. Terhitung dalam kurun waktu lima tahun antara tahun 1908 hingga 1913, Khilafah Utsmaniyah mengalami tiga kali revolusi dan tiga kali perang. Diawali dengan Revolusi turki muda pada tahun 1908 yang disebabkan oleh tangan besi Sultan Abdul Hamid II yang memerintah secara otoriter. Gaya pemerintahan Abdul Hamid tersebut akhirnya mendapatkan perlawanan dari kubu oposisi yakni Turki Muda yang memayungi Komite Persatuan dan Kemajuan (CUP). Melalui serangkaian pemberontakan bersama warga sipil, akhirnya CUP berhasil menggulingkan Abdul Hamid. Namun, Cita-cita rezim Turki Muda untuk menjalankan pemerintahan yang liberal gagal akibat terpaan peperangan dan kekacauan politik. Hal ini menyebabkan lahirnya pemerintahan yang lebih otoriter dari pada sebelumnya.

Hilangnya wilayah kekuasaa di Afrika Utara dan Balkan akibat Perang Balkan I, pemberontakan Armenia serta kelompok separatis lainnya, membuat pemerintahan turki muda menjadi Over protective. Mereka mewajibkan setiap warga negara untuk berbahasa Turki serta mengganti jabatan penting negara dengan orang-orang Turki serta melakukan pembantaian bangsa Armenia. Padahal, negara tersebut bukan negara yang homogen. Mereka khawatir bahwa bangsa Arab melakukan gerakan nasionalisnya sendiri dan melihat ambisi bangsa Armenia sebagai ancaman laten terhadap khilafah Utsamniyah. Interaksi antara masyarakat Armenia di perbatasan Turki-Rusia dianggap sebagai hal yang akan memperburuk gerakan separatisme bangsa Armenia terhadap Khilafah Utsmaniyah.

Organisasi Turki Muda melihat Rusia sebagai ancaman bagi kelangsungan hidup Khilafah Utsmaniyah. Rusia selalu berambisi untuk meruntuhkan Khilafah Utsmaniyah. Ambisi negara-negara besar seperti Rusia hanya bisa dibendung oleh pemerintahan Utsmaniyah melalui kerja sama dengan negara-negara Eropa yang bersahabat. Khilafah Utsmaniyah akhirnya beraliansi dengan jerman untuk melawan Rusia. Akan tetapi, hal tersebut malah menarik Khilafah Utsmaniyah ke dalam perang yang jauh lebih besar, Perang Dunia I. Setelah terjun di Perang Dunia I, Khilafah Utsmaniyah terus mengalami kekalahan. Pada tahun 1915, Khilafah Utsmaniyah menghadapi serangan di tiga fron sekaligus : Dardanella, perbatasan Kaukasus, dan Mesopotamia. Hingga pada tanggal 29 Oktober 1923 diproklamsikanlah Republik Turki yang menandakan runtuhnya Khilafah Utsmaniyah.

Wilayah kekuasaan Khilafah Utsmaniyah terus dibagi-bagi menjadi negara-negara yang lebih kecil oleh pemenang perang agar tecipta kstabilan Timur Tengah untuk kepentingan kaum Imperalis. Banyak perang atau konflik sejarah yang menjadi wajah timur tengah modern merupakan warisan dari perang besar yang telah lalu.

Incomplete Life

ABOUT US

Our mision

Our values

Our philosophy

OUR TEAM

Neila Jovan

Mathew McNalis

Michael Duo

OUR SKILLS

Marketing

Websites

PR

ACHIEVEMENTS

STRATEGY & CREATIVITY

PORTFOLIO